El principito

Ese niño llamado Alfredo era el principito de las galaxias. Era el hijo del rey y era conocido como el principito porque a parte de ser joven también era muy bajo. De aspecto era un niño muy dulce de ojos verdes y pelo rubio.

"Cuando yo tenia seis años vi una vez como una lámina magnífica en un libro sobre el Bosque Virgen que se llamaba Historias Vividas. Representaba a una serpiente boa que se tragaba a una fiera. He aquí una copia del dibujo:

El libro decía: <Las serpientes boas tragan sus presas enteras, sin masticarlas. Luego no pueden moverse y duermen durante los seis meses de la digestión>".

Eso es lo que el principito escribió en su diario hace un año. Cuando se encontró aquel libro,  le preguntó a su padre que si lo que decía aquel libro era cierto o no. Su padre le dijo a su hijo que tirara el libro porque lo que contenía era totalmente incierto. Alfredo se desilusionó porque se pensaba que había encontrado un libro de gran valor y en realidad, sugún su padre, era una basura de libro. El principito estaba triste, se fue a su habitación y dejó el libro sobre la mesa. Estuvo abandonado allí durante mucho tiempo.

Un día el principito estaba en su cuarto aburrido y no sabía que hacer. Vió el libro de la boa que estaba encima de la mesa y decidió ojearlo. Intentó imaginarse a una boa comiéndose a un elefante e hizo un dibujo. Hizo este dibujo:

Le preguntó a unas cuantas personas su opinión sobre lo que representaba el dibujo y todos respondían: un sombrero, así que Alfdredo decidió hacer un dibujo más claro:

Después de hacer este dibujo, volvió a preguntarle a la gente que si sabia lo que era el dibujo, y esta vez si que acertaron todos, pero le dijeron que era un dibujo muy raro e irrealista y le aconsejaron dibujar otras cosas como paisajes, personas... Pero al principito no le gustaba dibujar ese tipo de cosas porque eran aburridas y corrientes. Alfredo se volvió a desilusionar porque a nadie le gustó su dibujo y porque no existían las boas que comían elefantes. El niño triste dejó el libro tirado encima de la mesa otra vez y dicidió no volverlo a abrir.

Alfredo un día se enteró por las noticias que estaban desapareciendo cada vez más animales y que no sabían que estaba pasando. Alfredo se acordó del libro, pero como habia decidido no volver a abrirlo, no lo hizo. La semana siguiente volvió a ver las noticias y decían que estaban desapareciendo muchísimos animales y que las serpientes se habían hecho gigantescas pero estaban todas muertas. Ya practicamente no quedaban animales... Era un desastre. Alfredo estaba alucinando. ¡Lo que decía aquel libro era totalmente cierto! El principito no podia quedarse de manos cruzadas sabiendo lo que estaba pasando, así que decidió volver a enseñarle el libro a su padre. Su padre, que era el rey, le enseñó el libro a los cuidadores de animales de su galaxia. Toda la galaxia fue informada de lo que estaba sucediendo con las boas. Todos tenian miedo de que las boas se comieran a los humanos, asi que los cuidadores de animales tuvieron que hacer lo siguiente: como las serpientes estaban haciendo la digestión durmiendo, le sacaron a cada una la fiera que llevaban dentro y las devolvieron a su hábitat, mientras enjaularon a todas las boas para evitar que se apoderaran de su galaxia.

De no haber sido por el libro que el principito se encontró, su galaxia se hubiera convertido en la galaxia de las boas.

Comentario de texto: Los padres de Lázaro

Pues sepa vuestra merced ante todas cosas que a mí llaman Lázaro de Tormes, hijo de Tome González y de Antonia Pérez, naturales de Tejares, aldea de Salamanca. Mi nacimiento fue dentro del río Tormes, por la cual causa tome el sobrenombre, y fue desta manera. Mi padre, que Dios perdone, tenia cargo de proveer una molienda de una acena, que esta ribera de aquel río, en la cual fue molinero mas de quince anos; y estando mi madre una noche en la acena, preñada de mí, tomole el parto y pariome allí: de manera que con verdad puedo decir nacido en el río. Pues siendo yo niño de ocho anos, achacaron a mi padre ciertas sangrías mal hechas en los costales de los que allí a moler venían, por lo que fue preso, y confeso y no negó y padeció persecución por justicia. Espero en Dios que esta en la Gloria, pues el Evangelio los llama bienaventurados. En este tiempo se hizo cierta armada contra moros, entre los cuales fue mi padre, que a la sazón estaba desterrado por el desastre ya dicho, con cargo de acemilero de un caballero que allá fue, y con su señor, como leal criado, feneció su vida.

Mi viuda madre, como sin marido y sin abrigo se viese, determino arrimarse a los buenos por ser uno dellos, y vinose a vivir a la ciudad.

  

   El autor de este texto es anónimo, aunque se sospecha que pudo ser Fray Juan de Ortega o Diego Hurtado.

   El título del texto es Los padres de Lázaro y pertenece a La vida de Lazarillo de Tormes.

   El tema de Los padres de Lázaro es "Beatus Ille", que significa que queria irse a vivir al campo.

   En cuanto a la estructura externa, esta prosa se divide en tres párrafos: los dos primeros son relativamente extensos y el último es breve.
   Podemos encontrar pocos recursos literarios de forma. Solo hay anáfora en la primera línea y en la novena ("Pues") que el autor la usa para empezar el primer y el segundo párrafo de la misma forma.
   La técnica narrativa que ha utilizado el autor es la prosa en primera persona y en forma de epístola. No sabemos a quien se dirige el escritor en la carta pero la llama Vuestra Merced.
   Hay varios personajes en el texto: Lazarillo, que es el protagonista y el narrador de la historia; sus padres, llamados Tomé González y Antona Pérez; y la persona a la cual Lazarillo se dirige en la carta.

   En cuanto a la estructura interna, Lazarillo le cuenta a esa persona que no conocemos dónde nació él, quénes eran sus padres, dónde trabajaban, cómo murió su padre, y finalmente, que su madre se fue a vivir a la ciudad.
  
   En este texto se puede observar que Lazarillo había vivido lo que escribía. Por ejemplo, en la línea 11 hay una frase que lo demuestra: "cierta armada contra moros". La última línea tambíen sirve de ejemplificación: "vínose a vivir a la ciudad". En esa época la ciudad se veía un lugar con muchas posibilidades para conseguir trabajo y ganar dinero.

   Mi interpretación de esta prosa es que Lazarillo le escribió la carta a un amigo suyo para contarle que era de él y contarle cosas que este no sabía. Creo que escribe la carta para desahogarse porque ha sufrido mucho.

Comentario de texto: A la salida de la cárcel

      Aquí la envidia y mentira
      me tuvieron encerrado.
      Dichoso el humilde estado
      del sabio que se retira
 5   de aqueste mundo malvado,
      y con pobre mesa y casa
      en el campo deleitoso,
      con solo Dios se compasa,
      y a solas su vida pasa
10  ni envidiado ni envidioso.

Fray Luis de León

Poesías, Castalia

   Este poema es de Fray Luis de León, poeta, humanista y religioso agustino español de la Escuela salmantina. Nació en Cuenca el año 1527 o 1528 y murió en Ávila el 23 de Agosto de 1591. Fray Luis de León es uno de los escritores más importantes de la segunda fase del Renacimiento español y forma parte de la literatura ascética de la segunda mitad del siglo XVI. Su poesía está inspirada por el deseo del alma de alejarse de todo lo terrenal para poder alcanzar a Dios, identificado con la paz y el conocimiento. Los temas morales y ascéticos dominan toda su obra.

   El tema del poema A la salida de la cárcel es la búsqueda de la felicidad y la paz.

   En cuanto a la esctructura externa del poema, se distinguen diez versos octosílabos en una sola estrofa. La rima es consonante de arte menor, aunque el verso 5 no rima con ningún otro verso. Podemos encontrar unos cuantos recursos literarios de forma: una anáfora en los versos 6 y 9 ("y"), un epíteto en el verso 3 ("humilde estado"), otro epíteto en el verso 6 ("pobre mesa"), dos encabalgamientos: uno desde el verso 5 hasta el 7, y otro desde el verso 7 hasta el verso 8.

   En cuanto a la estructura interna del poema, el autor se da cuanta de que vivir en un sitio grande con mucha gente solo trae problemas. La gente te endidia o tu envidias a la gente, también se crean  mentiras. El estar encerrado en la cárcel por culpa de la envidia y la mentira le hizo darse cuenta de que la forma de encontrar la paz y la felicidad seria mudandose al campo asolas, solo con Dios. Podemos encontrar unos cuantos recursos literarios de significado: hay personificaciones en los versos 1, 2 y 3. ("Aquí la envidia y mentira me tuvieron encerrado. Dichoso el humilde estado"). 

   Fray Luis de León era un hombre que creía mucho en si mismo, y que aunque le encerraron en la carcel por lo que escribía en sus obras, cuando le sacaron, el seguía pensando de la misma forma que antes y convencido de que tenía razón. Él era un fraile cristiano, aunque también hacía sonetos, que provienen de Itália.

  

Comentario de texto: Las ninfas

      Hermosas ninfas, que en el río metidas
      contentas habitáis en las moradas
      de relucientes piedras fabricadas
      y en columnas de vidrio sostenidas;
 
 5   ahora estéis labrando embebecidas
      o tejiendo las telas delicadas,
      ahora unas con otras apartadas
      contándoos los amores y las vidas;
 
      dejad un rato la labor, alzando 
10  vuestras rubias cabezas a mirarme,
      y no os detendréis mucho según ando,
 
      que o no podréis de lástima escucharme,
      o convertido en agua aquí llorando,
      podréis allá despacio consolarme.

Garcilaso de la Vega 

Poesía completa, Espasa Calpe

   Garcilaso de la Vega nació en Toledo entre los años 1498 y 1503. Murió en Niza el 14 de Octubre de 1536. Fue un poeta renacentista y militar español del Siglo de Oro. Garcilaso perteneció a una família noble castellana. En 1510 ingresó en la corte del emperador Carlos I y participó en numerosas batallas militares y políticas. Participó en la expedición a Rodas junto con su amigo Boscán y en 1523 fue nombrado caballero de Santiago. En 1530 Garcilaso se desplazó con Carlos I a Bolonia, donde éste fue coronado. Permaneció allí un año hasta que fue deportado a la isla de Schut, en el Danubio, y después a Nápoles, donde residió a partir de entonces. En el asalto de la fortaleza de Muy, en Provenza, fue herido de muerte y Garcilaso fue trasladado a Niza, donde murió. Garcilaso hizo una serie de poesías: una epístola dedicada a Juan Boscán, dos elegías, tres églogas pastoriles, cinco canciones y treinta y ocho sonetos.

   El texto es un soneto, y es el número XI. 

   El tema de este soneto es el amor mitológico.

   En cuanto a la esctructura externa del poema, se distinguen cuatro estrofas: las dos primeras de cuatro versos cada una, y las dos últimas de tres versos cada una. Todos los versos son endecasílabos. La rima es consonante de arte mayor. Todos los versos riman con alguno. Hay tres anáforas: una en los versos 6 y 13 ("o"), otra en los versos 4 y 11 ("y"), y otra en los versos 5 y 7 ("ahora"). Hay dos encabalgamientos: uno desde el primer verso hasta el quinto ("Hermosas ninfas, ... ahora estéis labrando embebecidas"), y otro desde el verso 9 hasta el verso 11 ("dejad un rato la labor, ... y no os detendréis mucho según ando"). Hay tres epítetos: uno en el primer verso ("hermosas ninfas"), uno en el tercer verso ("relucientes piedras"), y otro en el décimo verso ("rubias cabezas"). Hay un hipérbaton en el segundo verso ("contentas habitáis").


   En cuanto a la estructura interna, en las dos primeras estrofas el autor describe a las ninfas, especifica donde están, lo que hacen y de que hablan. En las dos últimas, les dice a las ninfas que dejen de hacer lo que están haciendo y que le miren para consolarle porque está muy triste. 


   Este poema es el soneto XI de los treinta y ocho que escribió. El tema de este soneto, que es el amor mitológico, coincide con uno los temas que usaba Garcilaso en sus obras. Mi interpretación de este poema es que él estaba enamorado de las ninfas o le parecían maravillosas y él estaba triste por algún motivo, y como admiraba a las ninfas se acerca a ellas porque cree que ellas le pueden consolar.

  

  

Comentario de texto: Copla I de Jorge Manrique

     Recuerde el alma dormida,
     avive el seso y despierte
     contemplando
     cómo se pasa la vida,
5   cómo se viene la muerte
     tan callando,
     cuán presto se va el placer,
     cómo, después de acordado,
     da dolor;
10 cómo, a nuestro parecer,
     cualquiere tiempo pasado
     fue mejor.

   Jorge Manrique fue un escritor medieval con algunas características del Renacimiento. Nació en Paredes de Nava, en Palencia o en Jaén. Se cree que nació en el año 1440. Murió en Cuenca el 24 de abril de 1479. Era sobrino de Gómez Manrique, que también era poeta. Es autor de las "Coplas a la muerte de su padre",  uno de los clásicos de la literatura española de todos los tiempos.

   El texto es una copla. Es la primera parte de las "Coplas por la muerte de su Padre".

   El tema de esta primera copla es el "Tempus Fugit", que significa el paso del tiempo.

   En cuanto a la estructura externa del poema, se distinguen 12 versos octosíados y tetrasílabos en una sola estrofa. La rima es consonante de arte mayor. Todos los versos riman con alguno. Es una copla manriqueña. Podemos encontrar varios recursos literarios de forma: una anáfora en los versos 4, 5, 8 y 10 ("Cómo"); un encabalgamiento que empieza en el primer verso, y continúa en el quinto; y un retruécano en los versos cuatro y cinco.

   En cuanto a la estructura interna, la copla primero trata de que se acuerda de su padre ya muerto, y después se entristece.

   Jorge Manrique perteneció a la lírica culta. Era un escritor culto pero también cogía ideas de la lírica popular. Lo que hacía con esto era que los nobles leyesen sus obras y que los pueblerinos las escuchasen.